1、商王占卜的实质是（ C）
A.探求上帝的意志
B.宗教信仰的要求
C.以上帝的意志来体现国王的意志
D.实现与神的心灵交流 单选题。
2、西周宗法等级制完备的核心是（A）
A.嫡长继承制
B.世卿世禄制
C.分封制
D.君权神授制
3、以德配天”的学说是什么时期提出的（ C ）
A.夏
B.商
C.西周
D.秦
4、在西周，礼与刑适用的对象是（ D）
A.几乎一个阶层
B.完全一个人群
C.根据阶级有各自不同的适用对象
D.有交集，根据具体事例而定的适于不同人群用
5、 礼所规定的义务，庶人是否需要遵守（C ）
A.不遵守
B.有条件的遵守
C.无条件的遵守
D.根据事件的不同而视情况而定
6、周公认为，天命是（ C ）
A.固定不变的
B.一定会转移的
C.是属于有德行的统治者的
D.是属于没有德行的统治者的
7、“竹刑”的作者是（C ）。
A.子产
B.墨翟
C.邓析
D.庄子
8、提出“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的法律思想的是（C ）
A.子产
B.孔子
C.孟子
D.荀子
9、提出“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱”这一论断的是（ B ）。
A.孔子
B.管仲
C.章太炎
D.沈家本
10、邓析的法律思想的特色是：（A ）
A.不法先王
B.宽猛相济
C.重农
D.重商
11、子产“着刑书”是将刑法铸在（ A ）上
A.金属器物
B.竹片
C.木板
D.泥板
12、孔子据以主张“父子相隐”的周礼原则是（ B）
A.明德慎罚
B.为亲者隐
C.舍生取义
D.不党父兄
13、中国历史上最早将礼与法结合，是儒法两家趋于合流的思想家是（C ）
A.孔子
B.韩非子
C.荀子
D.董仲舒
14、以“明分使群”来解释国家起源的思想家是（D ）
A.孔子
B.孟子
C.庄子
D.荀子
15、发展了孔子的思想，提出"性善"说的是（ A）
A.孟子
B.荀子
C.子夏
D.曾子
16、认为法要靠人来掌握和执行，提出“法不能独立，类不能子性，得其人则存，失其人则亡”的是（B ）
A.孟子
B.荀子
C.孔子
D.庄子
17、提出“君视臣如手足，则臣视君如腹心”的是（A ）
A.孟子
B.荀子
C.孔子
D.庄子
18、
在老子看来，最理想的治国方式是（A）
A.无为而治
B.轻徭薄役
C.人治
D.礼治
19、《庄子》书中，何种法律思想较为突出（ B ）
A.法律严苛主义
B.法律虚无主义
C.重刑主义
D.重礼论
20、 老子的理想社会是什么样子的？（ B）
A.至德之世
B.小国寡民社会
C.大同世界
D.无君无臣的社会
21、 “法令滋彰，盗贼多有”是（B ）的思想
A.孔子
B.老子
C.庄子
D.孟子
22、《庄子》一书中不存在的篇章是（D ）
A.内篇
B.外篇
C.杂篇
D.具篇
23、道家学说的集大成者是（B）
A.老子
B.庄子
C.荀子
D.墨子
1、
商王专门豢养了一批向上帝请示的人，叫做（ ABC ）。
A.卜
B.巫
C.祝
D.士
1、
“礼不下庶人、刑不上大夫”的本质是（AC ）
A.刑法的锋芒指向劳动人民
B.劳动人民不懂得礼仪
C.刑罚不指向奴隶主贵族
D.只有贵族来知道礼仪
2、周公提倡“亲亲”、“尊尊”，实质上是为（ AB ）
A.维护王权
B.维护族权
C.倡导礼治
D.维护亲族伦理
3、周公制礼的基本原则是（AC ）。
A.亲亲
B.仁
C.尊尊
D.爱
4、子产认为礼（ABCD ）。
A.与仪有本质区别
B.是最高的自然法则
C.主要表现为人们的行为规范
D.要顺民心，打破了“礼不下庶人”的原则
5、管仲把（ ABCD ）视为“国之四维”。
A.礼
B.义
C.廉
D.耻
6、子产铸刑书及其产生的争论的历史意义在于（ABCD ）。
A.冲破了秘密刑思想的束缚
B.使过去的礼、刑分立走向礼、刑统一
C.打破了“刑不上大夫”的传统
D.否定和限制了贵族的法定特权
7、
孔子的思想言行见于以下哪几个著作（ABCD ）
A.《论语》
B.《左传》
C.《春秋》
D.《史记》
8、按照孟子的思想，诸侯的有力武器有3种，分别是（ABC ）
A.土地
B.人民
C.政事
D.军功
多选题。（共12道试题，每题4分）
9、在下列著作中，属于道家的有（CD ）
A.《尚书》
B.《左传》
C.《老子》
D.《庄子》
E.《申子》
10、《老子》认为自然法远优于人定法，原因在于（ABCD）
A.自然法体现了无为的要求
B.自然法广大无边
C.自然法对人无所偏爱
D.自然法永恒
11、庄子的虚无主义法律思想主要是指（ ABC）
A.主张"隆礼重法"，教化与刑罚并用
B.主张绝对无为，否定仁、义、礼、法
C.主张绝对自由，反对任何约束和限制
D.主张"有治人，无治法"
12、《老子》提出的三绝政策是指（ABCE）
A.绝圣去智
B.绝仁去义
C.绝巧去利
D.绝性去情
E.绝友去谊
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